Babasından yadigar olarak aldığı el yazması Kur’an-ı Kerimle tarihi mushaflar toplamaya başlayan Sezen çeşitli yapıtları sahaflardan temin ediyor ve tamirlerini gerçekleştirdikten sonra işyerinde sergiliyor. Standında bulunan 28 adet el yazması Kur’an-ı Kerim’in bir kısmının vaktin en âlâ hattatlarına, beyefendiler ve paşalar tarafından sanat yapıtı olarak yazdırıldığını tabir eden Sezen, bu yapıtların çoklukla sandıkların tabanında korunarak günümüze ulaştığını belirtti. Sezen, İstanbul’da sahaflardan ve müzayedelerden topladığı bu yapıtların, eksik sayfalarının tamamlanması, yırtıklarının onarılması ve ciltlerinin yenilenmesi üzere süreçlerle restore edildiğini söyledi. Sezen, onarım sürecinde karşılaştığı zorlukları da anlatarak, İstanbul’dan getirdiği yapıtların geri alınmasının bazen 6 ayı bulabildiğini, lakin Ankara’da da artık bu tıp işlerle ilgilenen uzmanların bulunmasının kendisine büyük kolaylık sağladığını vurguladı.
800-900 yıllık eserler
Galerideki en eski yapıtın yaklaşık 800-900 yıllık bir mushaf olduğunu belirten Sezen, yapıtın Kufi yazı tipinin Nesiye geçiş devrine ilişkin olduğunu ve kağıdının Çin kağıdı olduğunu söyledi. 600 yıllık bir öteki yapıtında eski bir mushaf olduğunu aktaran Sezen, “Fatih Sultan Mehmet, Otlukbeli’nde İran hükümdarı Uzun Hasan’ı yeniyor ve yanındakileri esir ediyor. Bir tanesi de bunlardan Uzun Hasan’ın katibi Abdullah Herevi. Abdullah Herevi bir ekol. Yani Peygamber Efendimiz’den beridir gelen yazı, kufi yazı yavaş yavaş estetikleştiriliyor. Estetik hale getirildikçe bu yazı sülüs büyük yazıldığı vakit sülüs küçük yazıldığı vakit kitap yazıldığı vakit nesih diyoruz biz buna. Nesih yazısını tam oturtan bu Abdullah Herevi’dir. Bu Peygamber Efendimiz’den Hazreti Osman’ın Kur’an’ından bu Abdullah Herevi’ye kadar olan devir geçiş dönemi” diye konuştu.
“Dünyada bu biçimde sergilenen en fazla Kur’an-ı Kerim burada”
Sezen, dünyada el yazması mushafların bir ortada sergilendiği çok az yer olduğunu belirterek, “Dünyada bu biçimde sergilenen en fazla Kur’an-ı Kerim burada. 28 tane el yazma mushaf. İkinci sırada Sabancı Müzesi, İstanbul’da Emirgan’da 21 tane mushaf var. Sonra Katar’da orada 12 tane var. Medine’de de 12 tane var. Buradaki eserler, dünyadaki en geniş koleksiyonlardan biri” diye konuştu.
Sezen, bu koleksiyonun yalnızca bir sanat galerisi olmadığını, birebir vakitte tarihi yapıtların korunmasına yönelik bir adım olarak görüldüğünü belirtti.